查证专家：@王二博士丨药学专业博士

失眠的痛苦，只有经历过的人才会懂。

放松训练、情绪舒缓、躺床上数羊等各种催眠疗法仍然无济于事。

调查显示，我国现在有超3亿人存在睡眠障碍，有近1/3的人超过凌晨1点才能入睡，可见受失眠问题困扰的人数之多。

与此同时，市面上出现了各种各样的助眠工具，其中香薰精油成了很多人的选择。

但是，靠香薰真的可以治疗失眠吗？

今天，我们就来探讨一下号称助眠神器的香薰精油。

芳香疗法：人类最古老的疗法之一

通过精油对身体进行疗愈的方法叫芳香疗法，又叫香薰疗法。是人类历史上最古老的疗法之一。

作为一种自然疗法，芳香疗法以芳香植物萃取得到的精油为媒介，通过吸入、按摩、沐浴、熏香、外涂等多种途径，经由呼吸或皮肤进入体内，以达到舒缓精神、促进人体健康的目的。

简单地说，就是通过精油散发出来的香味刺激人体神经，使人体进入放松状态。

而嗅觉作为人类最直接的感觉，气味对人的影响直接而又强烈，往往可以左右一个人的情绪。

精油中的功效成分往往具有可挥发的特性，我们的鼻子闻到香气的过程，也就是精油分子通过鼻腔进入大脑边缘系统的过程，同时会影响大脑下丘脑的GABA受体。

GABA是我们维持睡眠时不被唤醒的关键，所以精油在一定程度上，是可以提高睡眠质量的。

因此，精油的促眠原理并非是精油中含有催眠的成分，而是通过特殊的气味，缓解因紧张、压力或焦虑而导致的失眠。

常见的香薰精油有哪些？

作为热门的香薰产品，现在市场中的精油种类五花八门，常见的促眠精油有以下几种：

首先就是薰衣草精油，这应该是最常见、使用人数最多的一款助眠精油，甘甜的薰衣草香味可以放松心情、调整身心平衡。

但要注意的是，并不是所有的薰衣草都能助眠，真薰衣草、杂薰衣草具有镇静效果，而穗薰衣草具有提神醒脑的功效，不仅不能助眠还会让人愈加清醒。

真薰衣草中含有40%-50%的乙酸沉香酯和30%-40%的沉香醇。

乙酸沉香酯可以起到镇静安抚的作用，而沉香醇还可以起到一定的降低肾上腺素、抗焦虑、减轻压力的作用。

还有一个是罗马洋甘菊精油，和薰衣草的功效类似，洋甘菊萃取物也是具有镇定神经、舒缓焦虑的功效，可以帮助人们更快的进入睡眠状态。

选错了精油，只会适得其反

能否真的使上述精油发挥应有的功效，选择合适的、质量可靠的精油也很关键，否则只会适得其反、得不偿失。

影响精油质量和功效的因素有很多，比如产地、萃取方式、种植方式、不同科属等。

首先要确保购买的精油是从天然植物中提取得到的。

市面上的精油产品鱼龙混杂，虽然名字都叫XX精油，但不少商家是使用人工合成的香精来代替自然提取物。

不仅起不到应有的助眠功效，还有可能危害人体健康，甚至有的化学合成的精油，会因为挥发而对环境造成一定的危害。

即便保证了精油是从天然植物中提取的，但由于精油含有的分子成分十分复杂，有的甚至多达上百种，除了能够发挥的功效成分外，还有许多未知的成分。

所以，千万不要盲目地选择精油作为助眠产品。

应该尽量选择质量有保证，功效明确的精油产品。

在使用精油类产品时，还要特别注意量的多少，专家建议必须是低剂量的使用，如果一次性使用过多或使用方法不当，还很容易出现副作用。

特别是有过敏体质的、或有呼吸道疾病、高血压等人群，一定要谨慎使用香薰精油。

芳香疗法并非人人适用，睡眠温度同样重要

号称失眠救星的精油，也并不是万能的。

通过芳香疗法的确可以减轻失眠症状、提升睡眠品质。

但主要还是针对因紧张、焦虑或压力过大导致的失眠，对其他症状的失眠并没有明显的效果。

其实，使用香薰精油的目的，就是为了营造一个舒缓放松的睡眠环境。

想要睡得好，并不一定要通过刺激我们嗅觉的方式，适宜的环境温度，也会对睡眠质量产生显著的影响。

科学研究表明，最佳的夜间睡眠环境温度在18℃左右，这与身体内部的温度调节有关。

人体内部的温度，在一天内会随着昼夜变化发生微妙的变化。

上床睡觉时，身体温度从一开始的时候，是散发着温暖，体温升高，然后持续降温，直到黎明时分达到一天中的体温最低点。

身体的持续降温是通过扩张皮肤血管来实现，在夜晚体温下降之时手脚会发热，这是身体的热量正在往外散发。

如果睡眠的环境温度太高或太低，会影响睡觉时人体温度的下降，并导致睡眠中断。

所以，在睡觉前可以适当地调节一下房间的温度，不要过高或过低，让自己保持在一个较为舒适的环境中，才更有利于改善我们的失眠状况。

【参考文献】

[1]胡春艳, 董旭婷, 赵梅. 芳香疗法在临床护理工作中的应用, 2013.

[2]薰衣草精油的化学成分与药理活性,国外医药,植物药分册.2004年第19卷第1期.

[3]Okamoto-Mizuno K, Mizuno K. Effects of thermal environment on sleep and circadian rhythm[J]. Journal of physiological anthropology, 2012, 31(1): 1-9.